原标题：平谷七旬老人捐赠金代茔记碑

(资料图片)

碑刻系金代三泉院遗存碑文蕴含丰富历史信息为金史研究提供一手资料

▲碑额的“三泉院茔记”刻字

▲碑文中的“大金国中都大兴府”

▲“三泉院茔记”碑

在北京三千多年的建城史中，金中都的确立具有重要意义。公元1153年，海陵王完颜亮迁都燕京，改称中都，北京开始以国都的身份登上历史舞台，但历经870年的寒暑轮蚀、朝代更替，金代的地上文物存者寥寥。近日，家住平谷区的张德友先生向平谷区文物管理所捐赠了一块金代“三泉院茔记”碑，为辽、金时期的社会学研究提供了一手资料。

平谷区文管所获赠金代石碑

近日，北京青年报记者在平谷区文管所看到了张德友先生捐赠的“三泉院茔记”碑。这块石碑呈长方形，方首抹角，底部有缺损，残高约90厘米、宽58厘米、厚9厘米，碑阳、碑阴刻繁体字碑文，字迹娟秀，碑阳额题“三泉院塋記”五字，右侧竖题“大金國中都大興府蓟州平谷縣雞足山三泉院塋記”。遗憾的是，石碑底部缺损且磨蚀严重，造成部分刻字缺失或漫漶不清，通篇碑文难以贯通。

据北青报记者了解，捐赠这块宝贵金代碑刻的张德友先生来自平谷区岳各庄村。年近七旬的张德友自1978年从金海湖镇马家坟村迁至岳各庄村，该石碑一直安放在其家中院内，今年因打算翻盖老房，经与家人充分讨论后，张德友联系平谷区文管所捐赠石碑。为向张德友表示敬意和感谢，平谷区文物管理所为其准备了《捐赠证书》，并承诺将这块石碑永久收藏并进行研究。

平谷区的文史专家柴福善曾任《平谷文物志》编写组副组长，他对“三泉院茔记”碑进行了拍照记录。柴福善表示，本着严谨的态度，若要对碑文了解透彻，首先要对石碑进行拓印，通过拓片获得更清晰的文字，才能掌握更为准确的历史信息。

平谷三泉寺毁于上世纪50年代

三泉院茔记碑中的“三泉院”在哪里？平谷区文旅局发表的《平谷区热心人士捐献金代碑刻》一文中提到，三泉寺已毁于上世纪50年代。在2005年出版的《平谷文物志》当中，也未见三泉院或三泉寺的记载。北青报记者查阅《日下旧闻考》了解到，三泉寺“建于金承安二年（公元1197年），坐落在平谷县城东北三十里处的雞足山下、马家庄东北。三泉寺东西北三面环山，南有三股泉水，故名三泉寺”。

捐赠石碑的张德友原居住的马家坟村，位于平谷区政府东北约20公里。张德友告诉北青报记者，这块石碑原先立在他家门外，1978年当地的水库扩建，他举家搬迁，这块石碑随之来到岳各庄。据张德友回忆，他生于1952年，对三泉寺没有多少印象，但在当地见过那三股泉水，经常有路人在泉眼旁饮水歇脚，1978年他搬迁时泉水尚在，但现已无存。

有趣的是，北青报记者尝试通过手机导航在平谷区寻找三泉寺时，竟然真的找到了这一目的地。不过当记者跟随导航来到马家坟附近的金海湖畔时，看到的却是一片依山而建的现代仿古建筑群，其院门紧闭，人迹罕至，并非金代三泉寺遗存。

“大金国”字迹清晰成断代关键信息

三泉院茔记碑中的“大金国中都”刻字清晰,成为对石碑断代的关键信息。金中都和今天的北京存在哪些关联？据《北京辽金史迹图志》记载，在北京三千多年的建城历史中，辽南京和金中都时期是一个重要阶段。北京亦是从金中都开始成为北部中国、进而成为全国政治中心，距今已有870年历史。

辽朝是北方契丹族建立的王朝，占据燕云十六州后，于会同元年(公元938年)升幽州为南京，后改称燕京，为辽朝五京之一。金朝是东北女真族建立的王朝，贞元元年(公元1153年),海陵王完颜亮将都城从上京(今黑龙江阿城)迁往燕京，改称中都，它是以辽南京为基础扩建而成。

历经朝代更替、岁月剥蚀，金中都的地上建筑存者寥寥。石刻作为记载人类社会思想的载体，因其材质的特殊性，是遗留数量较多的一种古代文物。北京现存的辽、金石刻，材质多用汉白玉石，偶见有用青石或花岗岩石，其中碑类多为佛教文化遗存。 文并摄/本报记者  崔毅飞

对话

碑刻历史信息丰富 辽金时期特征明显

对话人：北京石刻艺术博物馆研究馆员、北京市文物鉴定委员会委员刘卫东

北青报：“三泉院茔记”碑的功能有哪些？

刘卫东：从文字内容来看，这是一块墓地的记事碑，记录下三泉院墓地的建修经过、四至范围、埋葬何人等信息。从外形看，这是一块圭首碑，系辽、金、元时期常见的石碑形制，一般情况下还会有一个碑座。值得强调的是，“院”是辽、金时期特有的寺院组织及寺院名称，具有非常强的时代特征，而到了明清时期，寺庙多称某某禅寺等，某某院的提法则很少出现。

北青报：碑文反映出哪些重要的历史信息？

刘卫东：这块石碑虽体量不大，但碑阳、碑阴皆有刻字，历史信息丰富。遗憾石碑磨损严重，导致部分文字缺失，所幸一些重要信息尚存。首先是碑额上的“三泉院茔记”，证明金代三泉院的存在，寺院以泉水命名，印证了当地优美的自然环境；此外，“大金国中都”刻字清晰，对石碑的断代起到关键作用；而有趣的是，碑文中出现“大兴府”字样，证明金代三泉院属大兴府管辖，这条线索值得深入研究，对于了解地域范围的变迁具有独特价值；而碑文中更多的历史信息，还有赖平谷区当地的文史专家详细研读、逐一破解。

北青报：北京的金代碑刻存量有多少？

刘卫东：相比明、清时期的碑刻，金代碑刻存量稀少，北京现存已知的金代碑刻不超百件，因此要感谢捐赠者张德友先生，为我们提供了一手的历史资料。希望文物部门能将石碑存放在库房中保管，避免风吹雨淋和人为磨损，为日后的研究、展陈奠定基础。

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